SEKILAS BANGSA ISRAEL : RAJA SAUL - RAJA KORESH

📜 Kronologi Bangsa Israel

Dari Raja Saul hingga Raja Koresh (1020-539 SM)

🎨 Legenda Periode

Kerajaan Bersatu (1020-930 SM)

Kerajaan Terpecah (930-586 SM)

Masa Pembuangan (586-539 SM)

Masa Pemulihan (539-333 SM)

~500

Tahun Sejarah

40+

Raja yang Memerintah

2

Bait Suci Dibangun

3

Gelombang Kepulangan

👑 Kerajaan Bersatu

1020 - 930 SM

Era kejayaan Israel dengan tiga raja besar yang membangun fondasi kerajaan yang kuat dan makmur.

⚔️ Raja Saul

1020-1000 SM

Raja pertama Israel, mengalahkan Filistin dan Amalek

🏰 Raja Daud

1000-961 SM

Menaklukkan Yerusalem, memperluas kerajaan, perjanjian kekal

🏛️ Raja Salomo

961-922 SM

Membangun Bait Suci, puncak kemakmuran dan kebijaksanaan

🌟 Pencapaian Utama:
• Pembangunan Bait Suci pertama
• Ekspansi wilayah terluas
• Sistem administrasi modern
• Hubungan diplomatik internasional

⚡ Kerajaan Terpecah

930 - 586 SM

Perpecahan menjadi dua kerajaan: Israel (utara) dan Yehuda (selatan) dengan nasib yang berbeda.

🏔️ Kerajaan Israel (Utara)

930-722 SM

10 suku, ibu kota Samaria, jatuh ke Asyur

🏛️ Kerajaan Yehuda (Selatan)

930-586 SM

2 suku, ibu kota Yerusalem, jatuh ke Babel

📊 Raja-raja Penting:
Israel: Yerobeam I, Ahab, Yehu, Yerobeam II
Yehuda: Asa, Hizkia, Manasye, Yosia

⚰️ Akhir Kedua Kerajaan:
• 722 SM: Israel ditaklukkan Asyur
• 586 SM: Yehuda ditaklukkan Babel
• Bait Suci dihancurkan Nebukadnezar

🏃‍♂️ Masa Pembuangan

586 - 539 SM

Periode gelap ketika bangsa Israel dibuang ke Babel, namun menjadi masa refleksi dan penguatan identitas agama.

🏙️ Kehidupan di Babel

586-539 SM

Pengembangan sinagoge, tradisi pembelajaran Taurat

📜 Nabi-nabi Pembuangan

586-539 SM

Yehezkiel, Daniel, dan nabi-nabi lain berkarya

🔄 Transformasi Spiritual:
• Perkembangan Judaism modern
• Pengkodifikasian tradisi agama
• Harapan pemulihan dan Mesias
• Adaptasi kehidupan diaspora

🌅 Masa Pemulihan

539 - 333 SM

Era baru di bawah kekuasaan Persia yang toleran, memungkinkan pemulihan kehidupan agama dan sosial di Yerusalem.

👑 Raja Koresh Agung

539 SM

Maklumat Koresh - mengizinkan kepulangan dan pembangunan

🏗️ Zerubabel & Yosua

538 SM

Kepulangan pertama, membangun altar dan Bait Suci kedua

📚 Ezra sang Ahli Kitab

458 SM

Kepulangan kedua, pemulihan pengajaran Taurat

🛠️ Nehemia

445 SM

Kepulangan ketiga, membangun tembok Yerusalem

🏛️ Pencapaian Pemulihan:
• Bait Suci kedua selesai (516 SM)
• Tembok Yerusalem dibangun kembali
• Sistem ibadah dan perayaan dipulihkan
• Reformasi sosial dan agama menyeluruh

📚 Daftar Pustaka

📖 Sumber Primer (Alkitab)

Alkitab. Lembaga Alkitab Indonesia. Jakarta: LAI, 2019.
Kitab-kitab: 1-2 Samuel, 1-2 Raja-raja, 1-2 Tawarikh, Ezra, Nehemia, Ester

📚 Buku Referensi Akademik

Bright, John. A History of Israel. 4th ed. Louisville: Westminster John Knox Press, 2000.

Miller, J. Maxwell, and John H. Hayes. A History of Ancient Israel and Judah. 2nd ed. Louisville: Westminster John Knox Press, 2006.

Provan, Iain, V. Philips Long, and Tremper Longman III. A Biblical History of Israel. 2nd ed. Louisville: Westminster John Knox Press, 2015.

Finkelstein, Israel, and Neil Asher Silberman. The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts. New York: Free Press, 2001.

Albertz, Rainer. A History of Israelite Religion in the Old Testament Period. 2 vols. Louisville: Westminster John Knox Press, 1994.

🏛️ Sumber Arkeologi dan Sejarah Kuno

Mazar, Amihai. Archaeology of the Land of the Bible: 10,000-586 B.C.E. New York: Doubleday, 1990.

Stern, Ephraim. Archaeology of the Land of the Bible: The Assyrian, Babylonian, and Persian Periods (732-332 BCE). New York: Doubleday, 2001.

Pritchard, James B., ed. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. 3rd ed. Princeton: Princeton University Press, 1969.

Hallo, William W., and K. Lawson Younger, eds. The Context of Scripture. 3 vols. Leiden: Brill, 1997-2002.

📖 Komentar dan Studi Biblika

McCarter, P. Kyle Jr. I Samuel: A New Translation with Introduction and Commentary. Anchor Bible 8. New York: Doubleday, 1980.

McCarter, P. Kyle Jr. II Samuel: A New Translation with Introduction and Commentary. Anchor Bible 9. New York: Doubleday, 1984.

Gray, John. I & II Kings: A Commentary. 2nd ed. Old Testament Library. Philadelphia: Westminster Press, 1970.

Williamson, H.G.M. Ezra, Nehemiah. Word Biblical Commentary 16. Waco: Word Books, 1985.

🌍 Sejarah dan Konteks Timur Dekat Kuno

Kuhrt, Amélie. The Ancient Near East c. 3000-330 BC. 2 vols. London: Routledge, 1995.

Oppenheim, A. Leo. Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization. Rev. ed. Chicago: University of Chicago Press, 1977.

Saggs, H.W.F. The Might That Was Assyria. London: Sidgwick & Jackson, 1984.

Wiseman, D.J. Nebuchadrezzar and Babylon. Oxford: Oxford University Press, 1985.

📰 Artikel Jurnal dan Studi Khusus

Na'aman, Nadav. "The Historical Background to the Conquest of Samaria (720 BCE)." Biblica 71, no. 2 (1990): 206-225.

Lipschits, Oded. "The History of the Benjamin Region under Babylonian Rule." Tel Aviv 26, no. 2 (1999): 155-190.

Bedford, Peter Ross. "The Neo-Assyrian Empire." In Security and Defence in the Iron Age, edited by Eric Cline, 30-65. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.

🌐 Ensiklopedia dan Referensi

Freedman, David Noel, ed. The Anchor Bible Dictionary. 6 vols. New York: Doubleday, 1992.

Sakenfeld, Katharine Doob, ed. The New Interpreter's Dictionary of the Bible. 5 vols. Nashville: Abingdon Press, 2006-2009.

Meyers, Eric M., ed. The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. 5 vols. New York: Oxford University Press, 1997.

📝 Catatan Metodologi:
Kronologi dalam infografis ini mengikuti pendekatan akademik mainstream dengan mempertimbangkan data arkeologi, sumber-sumber kuno Timur Dekat, dan analisis kritikal terhadap teks Alkitab. Tanggal-tanggal yang diberikan merupakan estimasi berdasarkan konsensus ilmiah terkini dan dapat mengalami revisi seiring dengan penemuan arkeologi baru.

📋 Lampiran: Tabel Kronologi Detail

Periode	Raja/Pemimpin	Tahun	Peristiwa Penting
Kerajaan Bersatu	Saul	1020-1000 SM	Penobatan raja pertama, perang melawan Filistin
	Daud	1000-961 SM	Penaklukan Yerusalem, perjanjian Daud
	Salomo	961-922 SM	Pembangunan Bait Suci I, puncak kemakmuran
Perpecahan	Rehabeam vs Yerobeam	922 SM	Perpecahan kerajaan menjadi Israel & Yehuda
	Era Kerajaan Ganda	922-586 SM	Israel jatuh 722 SM, Yehuda jatuh 586 SM
Pembuangan	Nebukadnezar II	605-562 SM	Penghancuran Yerusalem & Bait Suci
	Masa Diaspora	586-539 SM	Pengembangan sinagoge dan tradisi Yahudi
Pemulihan	Koresh Agung	539 SM	Maklumat Koresh, izin kepulangan
	Zerubabel	538-516 SM	Kepulangan I, pembangunan Bait Suci II
	Ezra	458 SM	Kepulangan II, reformasi agama
	Nehemia	445 SM	Kepulangan III, pembangunan tembok

🗺️ Konteks Geopolitik dan Pengaruh Internasional

🏛️ Kekuatan Besar Timur Dekat Kuno

🦅 Kerajaan Asyur (911-609 SM)

Pengaruh: Menghancurkan Kerajaan Israel Utara (722 SM)
Raja Penting: Tiglat-Pileser III, Sargon II, Sanherib
Strategi: Deportasi massal, asimilasi budaya

🌟 Kerajaan Babel (626-539 SM)

Pengaruh: Menghancurkan Kerajaan Yehuda (586 SM)
Raja Penting: Nebukadnezar II, Nabonidus
Strategi: Pembuangan elit, penghancuran simbol agama

🏺 Kerajaan Persia (550-331 SM)

Pengaruh: Memungkinkan pemulihan Israel
Raja Penting: Koresh, Darius I, Artahsasta
Strategi: Toleransi agama, otonomi lokal terbatas

📜 Sumber-sumber Ekstrabiblikal Penting

Silinder Koresh (539 SM): Dokumen cuneiform yang mencatat kebijakan toleransi agama Koresh, mendukung narasi alkitabiah tentang izin kepulangan orang Yahudi.

Ostraka Lakhis: Surat-surat dalam bahasa Ibrani yang ditulis pada potsherds, memberikan gambaran tentang situasi Yehuda menjelang jatuhnya Yerusalem.

Annals Raja-raja Asyur: Kronik-kronik kerajaan Asyur yang mencatat kampanye militer terhadap Israel dan Yehuda, termasuk pengepungan Samaria dan Yerusalem.

Kronik Babel: Catatan-catatan resmi Babel yang mendokumentasikan penaklukan Yerusalem dan pembuangan penduduk Yehuda.

🔍 Analisis Historiografi dan Perdebatan Akademik

🤔 Isu-isu Kontroversial dalam Studi Sejarah Israel

1. Historisitas Periode Kerajaan Bersatu

Pandangan Tradisional:
Mendukung narasi alkitabiah tentang kerajaan Daud-Salomo sebagai kekuatan regional yang signifikan dengan wilayah yang luas.

Revisionisme Minimalis:
Berpendapat bahwa kerajaan Daud-Salomo hanya merupakan kekuatan lokal kecil, bukan kerajaan besar seperti yang digambarkan Alkitab.

2. Kronologi dan Sinkronisme

Penentuan tanggal-tanggal pasti dalam sejarah Israel menghadapi tantangan karena perbedaan sistem kalender kuno, variasi salinan manuskrip, and kompleksitas sinkronisasi dengan kronik-kronik Timur Dekat. Konsensus akademik saat ini menggunakan pendekatan multi-disipliner yang menggabungkan data arkeologi, astronomi, dan filologi.

3. Arkeologi dan Teks

Hubungan antara temuan arkeologi dan narasi biblika terus menjadi area penelitian yang dinamis. Penemuan-penemuan seperti Tel Dan Stele (yang menyebut "House of David") dan berbagai ostraka telah memberikan konfirmasi parsial terhadap beberapa aspek narasi alkitabiah.

🎓 Panduan Studi Lanjutan

📚 Rekomendasi Bacaan untuk Berbagai Level

🟢 Pemula/Populer

• 📖 Drane, John. Introducing the Old Testament
• 📖 Hoerth, Alfred J. Archaeology and the Old Testament
• 📖 Kitchen, Kenneth A. On the Reliability of the Old Testament

🟡 Menengah/Akademik

• 📚 Grabbe, Lester L. Ancient Israel: What Do We Know and How Do We Know It?
• 📚 Levy, Thomas E., ed. The Archaeology of the Levant
• 📚 Knauf, Ernst Axel. Die Umwelt des Alten Testaments

🔴 Lanjutan/Spesialis

• 🎓 Journal of Biblical Literature
• 🎓 Biblical Archaeologist Review
• 🎓 Vetus Testamentum

🎯 Tips Studi Efektif:
1. Mulai dengan sumber primer: Baca teks-teks alkitabiah terlebih dahulu
2. Pahami konteks: Pelajari geografi, budaya, dan sejarah Timur Dekat kuno
3. Gunakan multi-perspektif: Bandingkan pandangan dari berbagai tradisi akademik
4. Ikuti perkembangan terkini: Baca jurnal dan laporan arkeologi terbaru
5. Kritical thinking: Evaluasi bukti dengan objektif dan metodologi yang solid